sholat secara fiqih/hukum fiqih, niat itu fi qolbi, tempatnya dalam hati, waktunya fi awali juz'in, /di permulaan perbuatan, la dalam sholat awal perbuatan itu takbirotul ikhrom,, jadi tempat niat dalam hati, bukan di ucapkan dan waktunya di waktu sedang melakukan takbirotul ikhrom, jadi lisan bilang alloh dari allohu akbar tangan ngangkat, hati bilang usholi, lisan bilang bar, dari allohu akbar, dan tangan sendekap. maka hati mengucapkan la dari lillahi taala, jadi tak boleh kurang tak boleh lebih, itu hukum fiqih, jadi kalau ndak kayak gitu, secara fiqih maka ndak sah, itu masih kulitnya sholat, atau permulaanya aja, baru permulaanya saja sudah agak berat, maka Alloh mengatakan, sesungguhnya sholat itu berat, kecuali bagi orang yang khusuk, sholat di bilang berat itu sholat yang ada ruhnya, yang bisa menjadikan manusianya yang melakukan sholat, menjadikan sholatnya tnha anil fakhsa'i walmungkar, bisa mencegah dari perbuatan keji dan mungkar,
Tidak ada komentar:
Posting Komentar